Kufədə bir rafizi var idi. Adı Abdülmecid min Abdülgaffar idi. Cəfər-i Sadiq həzrətlərinin dincliyinə vardı və. aralarında bu danışma keçdi

- Esselamü əleykə ya Rəsulullahın nəvəsi. Rəsulullah 'sallallahu təala əleyhi və səlləm' həzrətlərindən sonra ən üstün olan kimdir?

- Əbu Bəkr-i Sıddikdır 'r.ə'.

- Belə olduğunu haradan bilirsən.

- Haqq sübhanehü və təala həzrətləri ona, Rəsulullahdan sonra, ikinci buyurdu. Üçüncüləri Allahu təala olan iki adamdan, ikincisi olmaq qədər şərəf ola bilməz

- Həzrət-i Əli 'radıyallahu təala ənh', Rəsulullah 's.ə.v.' həzrətlərinin döşəyində, kafirlərdən qorxmadan yatmadımı?

- Əbu Bəkr-i Sıddik, Rəsulullah həzrətləri ilə mağaraya girmədimi?

- Əgər qorxmasa idi, girməzdi. Allahu təala Rəsulullaha xəbər verdi ki, Əbu Bəkrə qorxma, dedi.

- Onun qorxusu, ondan idi ki, kafirlər onların harada olduğu haqqında bir xəbər duy/eşidib, gəlirlər. Rəsul-i əkrəmi üzərlər. Görməzsinizmi Əbu Bəkr-i Sıddik, öz ayağını, mağarada bir dəliyə qoydu. Hətta ilan onu qaç/neçə dəfə dişlədi. O ağrıya dözdü. Ayağını qaldırmadı. Rəsulullahı oyandırmamaq üçün, heç səs də çıxarmadı. Özündən qorxsaydı, zehrlenerek, canını Rəsula fəda etməzdi.

- Maidə surəsində, (Rükuda ikən sədəqə verərlər) tərcüməsindəki 58. ayət-i kərimə ilə medh olunan Əlidir.

- Bu ayətdən əvvəl, bir ayət-i kərimə vardır ki təsis rəqəmi ondan çoxdur. O Sıddik şanındadır. (Allahu təala, mürtədlər ilə cihad edən bir qövm gətirər. Allahu təala bunları sevər) tərcüməsindəki ayət-i kərimə, Əbu Bəkr Sıddik üçündür və daha çox yüksəltməkdədir. Rəsulullah 'sallallahu təala əleyhi və səlləm' həzrətlərinin, o biri aləmə köçmələrindən sonra, ərəblər, dedi ki, biz nemaz edərik. Amma zəkat vermərik. Əbu Bəkr 'r.ə.' buyurdu ki, Rəsulullah həzrətlərinə əda etdikləri zəkat malından bir dəvə silsilə/serialın bağını verməsələr və ondan əskik versələr, mən onlar ilə torpaq və qum sayın tərəfindən olsalar da müharibə edərəm.

- Ya Cəfər. Həzrət-i Əlinin şanı üçün, tərcümə-i şərifi, (Mallarını, gəcə-gündüz, gizli və nəzərdə verənlər) olan Subaya surəsinin 274. ayəti gəlməmişmi?

- (Surə-i Velleyl), Əbu Bəkr-i Sıddikın şanında nazil olmuşdur. Şanını çox yüksəltməkdədir. Çünki Əbu Bəkr-i Sıddik kırkbin qızıl verdi. Özünə buraxmadı. Bir kilimə sarın idi. Cəbrayıl əleyhissalam gəldi və dedi ki, Allahu təala buyurdu ki, mən Əbu Bəkrdən razıyam. O məndən razıdırmı? Əbu Bəkr-i Sıddik, mən Allahu təaladan razıyam, razıyam, razıyam, dedi.

- Tərcüməs(n)i şərifi (Hacılara su verməyi və Məscid-i Haramı bina etməyi, iman etməklə və Allah yolunda cihad etməklə birmi tutursunuz. Xeyr, belə deyil) olan Tövbə surəsinin 20. ayət-i kəriməsi həzrət-i Əlinin şanını bildirmək üçün nazil olmadımı?

- Tərcümə-i şərifi (Məkkənin fəthindən əvvəl, sədəqə verib, cihad edən ilə, fəthdən sonra verən və cihad edən bir deyil. Əvvəl olanın dərəcəsi daha yüksəkdir) olan Hədid surəsinin 10. ayət-i kəriməsi ilə Əbu Bəkr-i Sıddik medh olunur. Əbu Bəkrin müharibə etməsi əvvəl idi ki, Əbu Cahillik, Rəsulullah həzrətlərinə vurmaq istədi. Əbu Bəkr-i Sıddik, Əbu Cahilliyə mane' oldu.

- Əli, heç kafir olmadı.

- Elədir, lakin, Allahu tebareke və təala heç kimin, imanını, Əbu Bəkrin imanı kimi medh etmədi. Tərcümə-i şərifi (Mühacir və Ensarın əvvəl gələnlərindən Allahu təala razıdır. Onlara Cənnətdə sonsuz nemətlər vardır) olan Tövbə surəsi 31. ayətində və tərcümə-i şərifi (Doğru xəbər ilə gələn və Ona inanan üçün Cənnətdə istədikləri hər şey vardır) olan Zumər surəsi 33. ayətində, Allahu təala, Əbu Bəkr-i Sıddikın 'radıyallahu təala ənh' imanını medh etməkdədir. Hər nə vaxt ki, Rəsulullah 'sallallahu təala əleyhi və səlləm' vəhy ilə bir xəbər versə idi, qüreyş, yalan danışırsan deyərdi. Əbu Bəkr-i Sıddik dərhal yetişib, doğru söyləyirsən ya Rəsulullah, deyərdi.

- Tərcümə-i şərifi (Uhud gazasında, şeytana uyub, dağılanlar) olan İmran surəsi 155. ayətində, Allahu təala şikayət etmir mu?

- Ayət-i kərimənin sonunu oxu. Tərcümə olaraq (Onların bu qüsurlarını əhv etdim) buyurur.

- Həzrət-i Əlinin dostluğu fərzdir. Quran-ı azimüşşanda, Şura surəsində, 23. ayətində tərcümə olaraq (Sizə islamiyyeti bildirdiyim və Cənnəti müjdələdiyim üçün, bir qarşılıq gözləmirəm. Tək yaxınım olanları sevinik) buyuruldu ki, bunlar, Əli, Fatimə, Hasen və Hüseyindir.

- Əbu Bəkrə 'radıyallahu təala ənh' düa etmək və Onu sevmək fərzdir. Allahu təala, Həşr surəsində 10. ayətində tərcümə olaraq (Mühacirlərdən və Ensardan sonra, qiyamətə qədər gələn möminlər, ya Rəbbi! Bizi əhv et/ət və bizdən əvvəl gələn din qardaşlarımızı əhv et/ət deyərlər) buyurur. Hüseyni təfsirində deyir ki; (Alimlər buyurdu ki, Eshab-ı kiramdan 'radıyallahu təala ənhim ecmanın' birini sevməyən kimsə, bu ayətdə bildirilən möminlərdən olmaz. Bu düadan məhrum olar).

- Rəsulullah 's.ə.v.' (Hasen və Hüseyn, Cənnət gənclərinin üstünüdür. Ataları daha üstündür) buyurmadımı?

- Əbu Bəkr-i Sıddik haqqında bundan yaxşısını buyurdu. Atam Məhəmməd Misdən eşitdim. Ceddim İmam-ı Əli 'radıyallahu təala ənh' buyurdu ki, Rəsulullahın 's.ə.v.' dincliyində idim. Başqa kimsə yox idi. Əbu Bəkr ilə Ömər 'radıyallahu təala ənhim ecmanın' gəldi. Server-i aləm və Seyid-i uşağı adəm 's.ə.v.': (Ya Əli! Bu ikisi, Peyğəmbərlərdən başqa, Cənnət kişilərinin ən üstünüdür.)

- Ya Cəfər! Aişəmi üstündür. Fatiməmi üstündür?

- Aişə 'r.ə.' Rəsulullah həzrətlərinin arvadı idi. Onunla birlikdə olar. Fatimə 'r.ə.' həzrət-i Əlinin arvadı idi. Onunla birlikdə olar. Allahu təala həzrətlərinin qəzəbi və lənəti o rafizi və mübtedi' üzərinə olsun ki, Rəsulullah 's.ə.v.' həzrətlərinin, möminlərin anası olan ezvac-ı tahiratına 'rıdvanullahi təala aleyhinna ecmanın' dan edər.

- Aişə Əli ilə müharibə etdi. Cənnətə girərmi?

- Allahu təala Əhzab surəsi, 53. ayətində tərcümə olaraq; (Rəsulullahı incitməyin. Ondan sonra, arvadlarını nigah ilə heç al/götürməyin. Bunların ikisi də böyük günahdır.) buyurur. Beydavi və Hüseyni təfsirlərində deyir ki, bu ayət-i kərimə göstərir ki, Rəsulullah 's.ə.v.' vəfat ətdikdən sonra da, ona hörmət göstərmək üçün, arvadlarına hörmət lazımdır.

- Əbu Bəkrin xilafətini, Quran-ı azimüşşanda mənə göstərməyə qədr/qadirsənmi?

- Göstərərəm. Həm Quran-ı kərimdə, həm Tövratda və həm də İncildə göstərə bilərəm. Quran-ı kərimdə olan budur: Ən'am surəsi 165. ayətində tərcümə olaraq; (Allahu təala sizi yer üzündə xəlifə etdi) buyuruldu. Nur surəsi 55. ayətində tərcümə olaraq; (İman edən və əmrlərimi edənlərinizi, yer üzünə hakim edəcəyə(i)mi söz verirəm. İsrailoğullarını xəlifə etdiyim kimi, sizi də bir-biriniz ardı-sıra xəlifə edəcəyəm) buyuruldu. Beydavi və Hüseyni deyir ki, bu ayət-i kərimə qeybdən xəbər verib, Quran-ı kərimin, Allahu təalanın kəlamı olduğunu və dörd xəlifəsinin 'radıyallahu təala ənhim ecmanın' qanuni; haqlı olduğunu göstərməkdədir.

Tövratda və İncildə, Fəth surəsinin son ayətində tərcümə olaraq, (Rəsulullah və onunla birlikdə olanlar, bir-birlərini hər zeman və çox sevərlər və hər zeman kafirlərə düşmən olarlar!) bütün Eshab bildirilməkdə və Əbu Bəkrin şərəfinə işarə edilməkdədir. Bu ayətin sonunda tərcümə olaraq, (Eshabının misalları Tövratda və İncildə bildirildi) buyurur. Atam, ceddim Əli min Əbi İstəyəndən 'r.ə.' və onun da Rəsulullah həzrətlərindən bildirdiyi hədis-i şərifdə,

(Allahu təala, heç bir Peyğəmbərinə vermədiyi kəramətləri mənə verər. Qiyamətdə məzardan əvvəl qalxaram. Allahu təala dörd xəlifəni çağır, buyurar. Onlar kimdir, ya Rəbbi, deyərəm. Əbu Bəkrdir, buyurar. Yer/yeyər yarılıb, hər kəsdən əvvəl Əbu Bəkr məzardan çıxar. Sonra Ömər, sonra Osman, sonra Əli qalxar) buyuruldu. Peyğəmbərimiz 'sallallahu təala əleyhi və səlləm' buyurdu: Mən yer/yeyər şak olub, çölə gələnlərin əvvəli olaram. Allahu təala mənə kəramətlərdən verər. O obyekt ki məndən əvvəl Nəbilərin bir fərdinə verməmişdir. Sonra Allahu təala buyurar. Ya Məhəmməd, yaxın gətir o xəlifələri ki, səndən sonra gəldilər. Mən dedim, onlar kimlərdir. Buyurar, Əbu Bəkr-i Sıddik. Məndən sonra yer/yeyər şak olub, Əbu Bəkr qəbirdən çölə gələnlərin əvvəli olar. İki hulle geydirərlər. Ta gəlib, Ərş qarşısında dayanar. Və hesabın az görərlər. Və ərş qarşısında ayaq üzərinə dayanarlar. Ondan bir münadi səslənər; Ömər min Hattab 'radıyallahu təala ənh' haradadır. Onu gətirərlər. Cerahetden qan rəvan olduğu halda gəlir. Deyə ki, ya Ömər, bunu sənə kim etmişdir. Mugire min Şöbənin köləsi etmişdir, deyər. Ona da buyurarlar. Ərş qarşısında dayanar. Hesabını görərlər. İki yaşıl hulle geydirərlər. Sonra Osman 'radıyallahu təala ənh' həzrətlərini gətirərlər. Damarlarından qan rəvan olduğu halda gəlir. Deyərlər ki, bunu sənə kim etdi. Deyər ki, filan etdi. Ərş qarşısında dayanmasını buyurarlar. Hesabı da asan olar. İki yaşıl hulle geydirərlər.

- Ya Cəfər, bunlar Quran-ı əzmdə vardırmı.

- Bəli, oxumadınmı, Allahu təala onlardan xəbər verdi. (Peyğəmbərlər və bunların şahidləri, hesab üçün gətirilər!) buyuruldu. [Zumər surəsi 69. cu ayət-i kəriməsi tərcüməs(n)i]. Yaxud şəhidləri gətirilər, deyildi. Yəni Əbu Bəkr və Ömər və Osman və Əlini 'rıdvanullahi təala əleyhim ecmanın' gətirərlər.

- Ya Cəfər! Bu zemana qədər mən onları sevmir idim. İndi peşman oldum. Əgər tövbə etsəm, Allahu təala qəbul edərmi?

Cəfər-i Sadiq 'kuddise sirrehül'aziz' buyurdu ki,

Tez tövbə et/ət ki, se'adetin əlaməti olsun. Əgər, Allahu təala qorusun, o etiqad üzrə dünyadan getmiş olsaydın, sənin dinin boşa xərc idi.

Qaynaq:

Menakıb-i Çihar Yar-i Payızın